3月5日至6日，北京演藝集團(tuán)舞劇《五星出東方》第一次登陸廣東，在佛山大劇院上演，現(xiàn)場(chǎng)“熱氣騰騰”，笑聲、掌聲不絕。此前，這部新創(chuàng)作品的多個(gè)舞段已搶先與觀眾見(jiàn)面，如展現(xiàn)大國(guó)威儀的漢韻舞蹈《錦繡》，曾同時(shí)登上今年河南衛(wèi)視和b站的元宵晚會(huì)，成為熱搜話題河南許昌建安2022債權(quán)；而具有濃濃西域風(fēng)情、如夢(mèng)似幻的燈舞《遠(yuǎn)古的呼喚》，先后亮相于央視《國(guó)家寶藏·展演季》、網(wǎng)綜《舞千年》和陜西衛(wèi)視2022年絲路春晚，傾倒無(wú)數(shù)觀眾。

在完整版舞劇中，這兩個(gè)風(fēng)格迥異的舞段實(shí)現(xiàn)了有趣的交匯，除此之外，還有默劇般搞怪的“廣場(chǎng)舞”、“洗澡舞”，具有《詩(shī)經(jīng)》意趣的“農(nóng)民豐收舞”等，都給觀眾留下了深刻的印象。最出人意料的當(dāng)屬融合了踢踏舞和街舞元素的“集市舞”，這段充滿煙火氣的舞蹈有意造成了一種間離效果，配合滿臺(tái)的牲畜與琳瑯滿目的貨品，讓人不禁“腦洞大開(kāi)”地追想兩千年前一座西域邊城的繁盛。

南都記者注意到，《五星出東方》的許多主創(chuàng)來(lái)自文華大獎(jiǎng)舞劇《天路》，總編導(dǎo)王舸還曾獲得中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”舞劇獎(jiǎng)，男主角“奉”的扮演者是湖南衛(wèi)視《舞蹈風(fēng)暴》（第二季）的人氣舞者羅昱文。在佛山站的演出中，“廣州產(chǎn)”舞劇《醒·獅》中的“阿醒”高德瑞也有加盟。近日，總編導(dǎo)王舸和主演羅昱文分別接受了南都記者的專訪，向廣東的舞蹈觀眾講述如何突破“嚴(yán)肅舞劇”的預(yù)設(shè)，完成充滿想象力的蛻變。

舞劇《五星出東方》佛山場(chǎng)劇照。

從一件國(guó)寶文物出發(fā)的舞臺(tái)想象

1995年10月，在新疆和田地區(qū)的尼雅遺址，考古工作者打開(kāi)了一座兩人合葬墓，其中一人的手臂上，系著一塊精美的織錦護(hù)臂，面料上清晰地織有“五星出東方利中國(guó)”八個(gè)漢字，還用青、赤、黃、白、綠五色構(gòu)成了云氣紋、祥瑞鳥(niǎo)獸以及星辰的提花圖案，歷經(jīng)約兩千年仍形態(tài)完好，色澤鮮亮如初。它的現(xiàn)世，震驚了考古界，被確定為國(guó)家一級(jí)文物、中國(guó)首批禁止出國(guó)（境）展覽文物。

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國(guó)家一級(jí)文物“五星出東方利中國(guó)”織錦護(hù)臂。

2021年新創(chuàng)作的舞劇《五星出東方》，就基于這個(gè)真實(shí)的考古發(fā)現(xiàn)。

“其實(shí)織錦上沒(méi)有任何故事?！痹搫】偩帉?dǎo)王舸說(shuō)。

這塊織錦護(hù)臂出土于西域精絕古城的遺址，相關(guān)史料已殘缺難考，但“五星出東方”的說(shuō)法，卻能在漢朝的史書(shū)中找到對(duì)應(yīng)?！妒酚洝ぬ旃贂?shū)》記載河南許昌建安2022債權(quán)：“五星分天之中，積于東方，中國(guó)利?！彼^“五星”，即辰星（水星）、太白（金星）、熒惑（火星）、歲星（木星）、鎮(zhèn)星（土星）。西漢宣帝神爵元年（公元前61年），這五大行星曾罕見(jiàn)地同時(shí)出現(xiàn)在東方天空，被古人視為吉兆。

“河南許昌建安2022債權(quán)我們通過(guò)請(qǐng)專家論證，推測(cè)這種高檔織錦是漢朝的戍邊將士從中原帶來(lái)的，根據(jù)這一點(diǎn)進(jìn)行了后續(xù)的創(chuàng)作?！蓖豸锤嬖V南都記者，劇中三位主要人物——漢戍邊將領(lǐng)“奉”、精絕首領(lǐng)之女“春君”、北人首領(lǐng)之子“建特”，他們的故事都是虛構(gòu)的，但這幾個(gè)名字卻來(lái)源于西北地區(qū)出土的漢代木簡(jiǎn)。其中有一則書(shū)信動(dòng)人地寫道：“奉謹(jǐn)以瑯玕一致問(wèn)春君，幸毋相忘?！?/p>

創(chuàng)作過(guò)程中，導(dǎo)演、編舞、作曲、服裝等主創(chuàng)曾一同前往新疆和田地區(qū)，尋找早已湮滅的精絕古城的傳世線索。但在這層寫實(shí)、考據(jù)的底色之上，舞劇《五星出東方》的“打開(kāi)方式”卻又出人意料地自由和歡樂(lè)。曾推出《天路》《大禹》《諾瑪阿美》等厚重舞劇作品的王舸，這一次把國(guó)寶的故事排演成了喜劇，而且加入了豐富多樣、甚至相當(dāng)新潮的舞蹈語(yǔ)匯。

為什么不只是采用“標(biāo)準(zhǔn)”的中國(guó)古典舞和民族舞河南許昌建安2022債權(quán)？王舸回答：“因?yàn)樵趦汕昵?，還沒(méi)有形成河南許昌建安2022債權(quán)我們現(xiàn)在意義上的‘民族’的概念，只有‘西域’的概念。所以，我們?cè)O(shè)計(jì)的舞種，是介于各民族的舞蹈之間的，包含很多不同的元素。這其中最核心的一點(diǎn)，實(shí)際上是想象力?！?/p>

《舞千年》版燈舞片段。（視頻截圖）

舉例來(lái)說(shuō)，曾在b站舞蹈綜藝《舞千年》中“美出圈”的燈舞《遠(yuǎn)古的呼喚》，既不是新疆舞，也不是敦煌舞，沒(méi)有現(xiàn)成的舞蹈形式可以依據(jù)，它的創(chuàng)作靈感來(lái)自新疆和田地區(qū)的“遠(yuǎn)古燈舞”，以及龜茲壁畫中的“伎樂(lè)天人”形象。編導(dǎo)們提取了壁畫中的舞蹈姿態(tài)，進(jìn)行了復(fù)原、加工和構(gòu)造，最終變成了“精絕夜宴”上的驚鴻一舞。而在半個(gè)多月前，同時(shí)登上河南衛(wèi)視《元宵奇妙游》和b站元宵晚會(huì)的《錦繡》舞段，展現(xiàn)的是男主角“奉”記憶里的漢宮之美，因此主要從中國(guó)古典舞中的漢唐舞里取材。舞者們身著漢代曲裾，隨著恢弘的宮廷樂(lè)聲揮動(dòng)大袖，旋起微擺，組成似經(jīng)緯又似榫卯的隊(duì)形，大氣端方之感撲面而來(lái)。

《五星出東方》中的漢舞片段《錦繡》被譽(yù)為“舞出了文化自信”。

王舸說(shuō)，主創(chuàng)們沒(méi)辦法做到、也并不想做到準(zhǔn)確的“復(fù)原”，而是希望借這種題材講一個(gè)道理：各民族人民是同生共榮的命運(yùn)共同體，應(yīng)該各美其美、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，守護(hù)共同的家園。

喜歡李煜的“風(fēng)暴舞者”這次演將軍

對(duì)舞劇愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，《五星出東方》還有一重驚喜在于選角。本輪巡演中，男主角“奉”由北京歌劇舞劇院主要演員羅昱文飾演。此前，無(wú)論是在湖南衛(wèi)視《舞蹈風(fēng)暴》的綜藝舞臺(tái)上，還是在《絲路長(zhǎng)城》《明月幾時(shí)有》《清平樂(lè)·大都吟》等舞臺(tái)作品中，他給人的印象大都是“仙氣飄飄”的文人。而這一次，他演了一位飽經(jīng)風(fēng)霜的戍邊將領(lǐng)，還有一場(chǎng)“慷慨赴死”的重頭戲。

羅昱文飾演的漢戍邊將領(lǐng)“奉”。

《五星出東方》在佛山巡演期間，羅昱文接受南都記者采訪時(shí)坦言，創(chuàng)排過(guò)程中，他一直是“自己跟自己較勁”，糾結(jié)于到底能不能勝任這個(gè)角色。“因?yàn)槲冶旧淼男蜗蠛蛯④姴惶N近，所以有很多的掙扎和不自信。直到第一次試妝的時(shí)候，我穿上了服裝，化了舞臺(tái)妝以后，才開(kāi)始感覺(jué)‘我也還能夠去塑造這個(gè)角色’。其中王舸導(dǎo)演給了我很多引導(dǎo)，從外形到動(dòng)作，各方面都有很細(xì)致的要求?！?/p>

畢業(yè)于北京舞蹈學(xué)院古典舞系的羅昱文，在這部劇中還接觸到了多種不同的舞蹈風(fēng)格，甚至包括當(dāng)下流行的舞蹈動(dòng)作和鮮明的喜劇色彩，對(duì)此，他也覺(jué)得是很大的挑戰(zhàn)：“我們這個(gè)劇名字很‘正’，實(shí)際上不是那種傳統(tǒng)的大敘事的正??；首演結(jié)束以后，又加入了更多幽默的戲點(diǎn)，豐富了很多細(xì)節(jié)，整體來(lái)說(shuō)是一個(gè)比較輕快，但是笑中帶淚的作品?！?/p>

與他之前成功飾演過(guò)的“李世民”、“趙孟頫”等角色不同，《五星出東方》的男主角“奉”沒(méi)有歷史原型，具象的參照物也很少，不過(guò)羅昱文認(rèn)為，這一點(diǎn)有弊也有利：“一開(kāi)始，你的創(chuàng)作方向可能會(huì)搖擺不定，但是只要抓住了故事主線，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它賦予你的想象空間非常大。”從2021年首演至今，羅昱文越來(lái)越感受到這種創(chuàng)作和表達(dá)的自由，“我覺(jué)得‘奉’這個(gè)人物，不是只有英勇、悲壯的一面，他在劇中也會(huì)有嬉鬧的狀態(tài)，也會(huì)流露出他的可愛(ài)，或者說(shuō)（演員）本身的一些氣質(zhì)?！?/p>

用舞蹈詮釋了這么多古代人物，在羅昱文看來(lái)，這也跟自己的喜好有關(guān)。“因?yàn)槲冶旧硎枪诺湮鑼I(yè)，會(huì)自然而然地更喜歡中國(guó)古典文化，喜歡古詩(shī)詞和相關(guān)的文藝作品。我覺(jué)得像這種古代文人的精神氣質(zhì)，在當(dāng)代已經(jīng)很罕見(jiàn)了?？吹竭@些作品之后，還是會(huì)在里面找到一些不一樣的氣質(zhì)和狀態(tài)?！绷_昱文對(duì)南都分享說(shuō)，自己尤其喜歡南唐后主李煜，他的憂國(guó)憂民，詞作中的細(xì)膩、滄桑和內(nèi)在的力量，“我覺(jué)得一個(gè)人的喜好和自己的性格會(huì)慢慢地疊加、重合，成為這個(gè)人最終表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)。”

《五星出東方》中，來(lái)自中原王朝的“奉”與北人“建特”親身感受到了精絕城的安寧繁榮，在“春君”的影響下隔閡盡消，締結(jié)了深厚的友誼。而在戲外，這個(gè)幾十人規(guī)模的劇組同樣由不同地區(qū)的藝術(shù)家組成。比如女主角“春君”的飾演者之一、著名舞蹈家古麗米娜是維吾爾族，“建特”索朗群旦是藏族，北京歌劇舞劇院和新疆和田地區(qū)的新玉歌舞團(tuán)共同參加了演出。羅昱文笑稱，“我們劇組本身就是真正的‘民族交融’?！?/p>

據(jù)悉，舞劇《五星出東方》今年1月28日在上海開(kāi)啟全國(guó)巡演，繼北京、濟(jì)南、佛山的場(chǎng)次之后，還計(jì)劃登陸泉州、深圳、烏魯木齊、和田等城市。

出品：南都即時(shí)

采寫：南都記者 侯婧婧